Загадка культуры неандертальцев
Эта статья сайта ВВС Future принадлежит известному антропологу Ребекке Рэгг Сайкс и поднимает важнейшую проблему - располагали ли неандертальцы способностью, еще совсем недавно считавшейся исключительной прерогативой сапиенсов, а именно способностью создавать символические системы? Мне кажется, что с материалом стоит ознакомиться, хотя он и типичный для ВВС лонгрид (т.е. он длиннее смски, а это уже серьезный недостаток)
https://www.bbc.com/ukrainian/articles/cq5w4ejjvklo
-------------------------------------------------------------
Где-то между 135 000 и 50 000 лет назад руки, скользкие от крови животных, перенесли более 35 огромных рогатых голов в маленькую, темную, извилистую пещеру. На полу, усыпанном валунами, горели крошечные костры, и в освещенном пламенем зале раздавались глухие удары, треск и хлюпанье, когда разбивались черепа бизонов, диких быков, благородных оленей и носорогов.
Это не кровавое начало романа ужасов о ледниковом периоде, а место действия увлекательной тайны неандертальцев. В начале 2023 года исследователи объявили, что на испанском археологическом участке, известном как Куэва-дес-Кубьерта было обнаружено необычно большое количество черепов крупной дичи . Все они были фрагментированы, но их рога или оленьи рога были относительно целы, а некоторые были найдены рядом со следами очагов.
Когда археологи начали медленно снимать пласты почвы внутри пещеры, они увидели потрясающую картину. Ученые уверены, что черепа указывают на несколько больше, чем следы обычной охоты.
Они считают черепа символическими.
Если все так, это открывает соблазнительную перспективу – неандертальцы были способны к сложным символическим концепциям и поведению, которое характеризует наш вид. Но можем ли мы действительно предполагать, что неандертальцы, вид гоминид, вымерший примерно 40 000 лет назад, проводили ритуалы с черепами своей добычи? Некоторые даже предполагают, что неандертальцы создавали то, что мы можем назвать искусством. Но ответы далеко не однозначны.
Антропологи считают, что орлиные когти, найденные в Крапине, Хорватия, могли носить как ожерелье или использовать как погремушку
Проникнуть в сознание древних людей, а людей иного вида – и подавно, является одной из фундаментальных задач археологии.
С тех пор как в XIX веке идентифицировали первые остатки неандертальцев, вопрос о том, как они жили и о чем думали, был для ученых фундаментальным. Впрочем, несмотря на огромные скачки в археологии за последние 160 лет, ответ на эти вопросы остается сложным, а иногда и проблематичным, отчасти и из-за наших предубеждений.
Неандертальцы всегда имели философское значение для Homo sapiens – то есть для нас.
Сначала они были единственным другим видом людей, о существовании которого мы узнали. Но и когда стало известно больше древних видов гоминид, неандертальцы сохранили свое особое место. Они стали своеобразным зеркалом, с которым мы можем сравнивать себя.
Все эти сравнения поначалу были в нашу пользу. Тот факт, что неандертальцы исчезли около 40 000 лет назад, просуществовав сотни тысячелетий в западной Евразии, долгое время считали доказательством того, что есть рациональное объяснение их вымирания, что они его в определенной степени "заслужили" (в научном, если не в моральном смысле). Сознательно или нет, исследователи искали доказательства того, что неандертальцы были менее успешными, такая бета-версия человечества, которой суждено было быть замененной нашей высшей формой. И один из наиболее очевидных элементов, на котором они сосредоточились, отражал то самое, что, как мы считали, отличает наш вид от всей другой жизни на Земле: познание.
Что такое познание? Проще говоря, это то, как мы думаем — наши умственные процессы и способности, от решения проблем до нашего воображения. Это также включает в себя наполнение символическим значением действий, предметов или мест.
Если исследователи, проводившие раскопки в пещере Des-Cubierta, правы, то неандертальцы, похоже, были способны по крайней мере к некоторым из этих высших форм познания.
Конечно, мы не можем спросить неандертальцев, о чем они думают, но археология и наука XXI века помогают нам во все больших подробностях реконструировать жизнь неандертальцев.
Начнём с основ. Неандертальцы являются одними из наших ближайших известных родственников, и в последний раз у нас был общий предок где-то 550 000 – 800 000 лет назад, что на самом деле совсем недавно в эволюционном плане.
Но в уме есть нечто большее, чем размер мозга. Хотя мозг неандертальца был большим, он, по-видимому, был немного другим. Их общая форма, определяемая по внутренней форме их черепов, была другой . Следовательно, это может означать потенциально различную функцию мозга из-за того, что разные области мозга кажутся связанными с определенными функциями, такими как аналитическое мышление или память.
От каменных и даже клеевых технологий до охотничьих навыков, постепенно, по мере того, как мы узнавали о них все больше, пропасть между нашими видами сокращалась.
Мы также можем найти подсказки на генетическом уровне. Например, недавнее исследование показало, что крошечные изменения в двух генах, участвующих в неврологическом развитии, оказывают заметное влияние на человеческий мозг. Один, называемый NOVA1 , влияет на рост нейронов и их электрическую активность, а другой, TKTL1, по-видимому, значительно увеличивает количество нейронов и количество складок в мозгу. Неандертальцы носили несколько иные версии этих генов. Когда исследователи вставили ген неандертальца NOVA1 в стволовые клетки человека для выращивания так называемого «мини-мозга» — на самом деле, скопления дифференцированных клеток — они обнаружили, что это привело к изменению роста нейронов и связей между ними.по сравнению с нашим собственным видом. Точно так же неандертальская версия TKTL1, которая отличалась от нашей на одну аминокислоту, могла привести к тому, что у них была меньшая неокортекс, чем у современных людей. Это часть мозга, участвующая в высших когнитивных функциях мозга, таких как рассуждение и речь. Однако некоторые исследователи предположили, что миллионы современных людей могут также нести «неандертальскую версию» этого гена, что поднимает дополнительные вопросы о том, насколько на самом деле отличался мозг этих вымерших родственников от нашего.
Кости и ДНК — лишь один из способов узнать, что на самом деле представляло собой неандертальское сознание. Например, недавние исследования их слуха подтвердили идею о том, что неандертальцы в повседневной жизни общались голосом. И именно археология может сказать нам, что они на самом деле делали, и, следовательно, о чем они, вероятно, говорили. Достижения в области археологии за последние три десятилетия неумолимо подорвали предубеждения, о качествах, которых неандертальцам так или иначе не хватало. Постепенно, по мере того, как мы узнавали о них больше, пропасть между нашими видами сокращалась. Сегодня есть относительно немного областей, которые отмечены явными различиями.
До последнего времени ключевым отличием человека от всех других живых существ на Земле считали способность к символическому мышлению
Одним из аспектов поведения, в котором исследователи давно ищут различия, является способность неандертальцев к абстрактному, эстетическому и символическому мышлению. С середины 19-го века мы знаем, что древние люди, которые жили вскоре после исчезновения неандертальцев, создавали впечатляющие картины животных в пещерах , изящно вырезанные фигурки , а также хоронили своих умерших с погребальным инвентарем, таким как бусы из ракушек. Несмотря на более чем столетие археологических открытий, мы пока не нашли ничего действительно сопоставимого среди неандертальцев. Однако то, что было обнаружено, предполагает, что их жизнь вышла за рамки простого выживания.
Одним из примеров этого является резка или гравировка. Хотя более поздние микроскопические исследования показали, что многие предметы, в основном кости, были естественным образом поцарапаны или выдолблены, есть ряд предметов, которые явно были сделаны намеренно. Один из них находится в Ле-Прадель, Франция, где был найден небольшой кусочек бедренной кости гиены с серией из девяти параллельных разрезов , каждый длиной около пяти миллиметров. Он датируется примерно 70 000 лет назад, и тщательное микроскопическое исследование показало, что использовалось одно и то же каменное орудие, при этом мастер работал слева направо и постепенно увеличивал давление до последней линии, вероятно, потому, что они изменили угол или сместили хват. на инструменте. В основании двух линий были выгравированы дополнительные наборы мелких отметок, вероятно, снова тем же инструментом.
Что означают эти отметки, неясно. Исследователи предполагают, что их автор таким образом что-то записывал или вел подсчет. Но возможно им также управляло эстетическое чувство – дополнительные отметки были так крошечны, что испытывать их на ощупь было, очевидно, столь же важно, как и видеть.
В настоящее время самая сложная "гравюра", очевидно произведенная неандертальцами, происходит из немецкого места Einhornhöhle (пещера Единорога). Это – кость вымершего оленя с резным геометрическим орнаментом. Ее возраст более 50 тысяч лет, что делает ее одним из старейших известных произведений искусства. И хотя понять точное значение рисунка невозможно, произведение из пещеры Единорога не похоже на простые отметки подсчета.
Ученые обнаружили не менее 10 образцов резных костей среди неандертальских артефактов. Но также много доказательств того, что неандертальцы интересовались цветом. На месте более 70 стоянок обнаружили минеральные пигменты разного цвета от черного до красного, оранжевого, желтого и даже белого. Они также сочетали и смешивали краски: красную с желтой, чтобы получить оранжевый цвет.
Хотя мы можем только догадываться, для чего они использовали большинство из этих цветов, есть несколько удивительных находок "окрашенных" предметов. Среди них – раковина, покрытая смесью оранжевой краски и блестящего железного пирита ("глупого золота"), а также остатки красного пигмента на маленькой окаменевшей раковине.
Другую смесь пигмента также обнаружили на одном из когтей орла в хорватской пещере. Очевидно, также есть доказательства того, что неандертальцы, проживавшие в разных частях Европы, предпочитали разные цвета. И хотя сложно увязать с доступностью местных минеральных источников, существует грубая корреляция с разницей в типах каменных орудий. Это может указывать на разные культурные традиции в использовании пигмента.
Предположительно, красный пигмент, нанесенный на скалу в пещере Ардалес в Малаге, Испания, был создан неандертальцами
В последние годы появились новые данные о том, что неандертальцы наносили красный пигмент на стены пещер. Недавно куски красного пигмента обнаружили в одной из пещер Испании у Малаги в слоях, содержащих типичные для неандертальцев каменные артефакты, датированные примерно от 55 000 до 64 000 лет.
Конечно, применить слово "искусство" к этим изделиям неандертальцев сложно, ведь их можно толковать очень по-разному.
Иная форма черепа неандертальцев может свидетельствовать о некоторых отличиях в функциях мозга
Впрочем, мы можем предположить, как они действительно взаимодействовали с материалами, и поговорить об "эстетике". Общим для гравюр и красок неандертальцев намерение изменить восприятие поверхностей визуально или тактильно. Когти орла, например, имеют крохотные отполированные участки. Как предполагают, их могли носить как бусы, но из них также могли производить что-то типа погремушки, создавая визуальный и звуковой эстетический опыт.
Но такие предположения требуют осторожности. Мы никогда не узнаем, сделали ли их просто для себя, или они были предназначены для демонстрации и использования многими другими.
Впрочем, некоторые находки свидетельствуют о том, что неандертальцы могли производить вещи для взаимодействия сообщества. Об этом свидетельствует ошеломительное открытие, сделанное в 2018 году вблизи Бруникеля на юге Франции.
В начале 1990-х годов подросток, увлеченный спелеологией, обнаружил в пещере удивительное сооружение. То, что сначала казалось какой-то дамбой из сталагмитов, оказалось сооружением, составленным из отломанных кусков, которое, очевидно, создали люди. В середине 1990-х радиоуглеродная датировка указала на чрезвычайно древний ее возраст, превышающий тогдашний предел технологий в 45 000 лет. И только в 2016 году ученые выяснили, что сооружение из фрагментов сталагмитов было создано примерно 174-176 тысяч лет назад. Единственный вывод, который можно сделать, это то, что творцами были неандертальцы.
Сооружение в Бруникеле впечатляет: свыше 400 секций сталагмита общим весом около двух тонн отобраны по размеру и скомпонованы в два кольца, наибольшее из которых имеет более шести метров в диаметре. Две кучи сталагмитов лежат внутри, еще две снаружи. Также есть следы горения, что указывает на то, что авторы инсталляции с помощью огня пытались разломить большие куски сталагмитов.
Считается, что замечательные сталагмитовые кольца в пещере Брюникель были тщательно сконструированы неандертальцами
Бруникель, несомненно, содержит нечто, созданное неандертальцами, но что?
Это не похоже на жилье. Пещера со сталагмитами расположена глубоко в холме, гораздо дальше поверхности, чем любые другие места обитания неандертальцев.
Удаленность пещеры также означает, что там должно быть постоянное освещение, что означало бы не только чрезвычайную трату времени и энергии во время холодов, когда деревьев было мало, но и привело бы к постоянному дыму.
И что поражает больше всего, там нет остатков каменных орудий.
Отпечатки лап свидетельствуют, что много лет спустя здесь жили пещерные медведи, которые могли уничтожить следы неандертальцев. Но если бы это было место постоянной стоянки, там должно оставаться хоть что-то, что напоминало бы об их повседневной жизни. Но кроме 18 очагов и куска сожженной кости, никаких артефактов или других остатков ученые не обнаружили.
Место все еще изучается, и, возможно, артефакты могут быть спрятаны под образовавшимся каменным полом, когда вода медленно капала на пол пещеры. Магнитные сигналы указывают на то, что под ней скрыты другие очаги. Но сейчас трудно понять, какое практическое предназначение имели эти сталагмитовые кольца.
Однако это сложное сооружение могло иметь другое значение для неандертальцев, которые без устали его возводили. Вернемся к тайне черепов в пещере Куэва-де-Кубьерта, которые так же непросто интерпретировать. После лет тщательной работы ученые начали предполагать, что пещера могла быть местом ритуальных захоронений. Впрочем, по мнению других исследователей, коллекция черепов не имеет иного объяснения, кроме "повседневного" поведения.
Интересный момент, на который исследователи обращают внимание, состоит в том, что неандертальцы могли строить отношения с живыми существами вокруг, а не воспринимать их только как ресурсы. Похожее поведение можно увидеть у шимпанзе, когда иногда вместо охоты они держат маленьких животных, пожалуй, как "домашних питомцев", хотя обычно эти животные не выживают долго.
Неандертальцы, наши ближайшие эволюционные родственники, которые были во многих аспектах интересны и высокоразвиты, могли воспринимать убитых животных как себе подобных. Даже если черепа Куэва де Кубьерта не были трофеями, возможно, их присутствие в пещере, что-то означало для неандертальцев. Возможно, она демонстрировала присутствие могучих животных, с которыми они жили рядом.
Как это все трактовать? Можно очень по разному. Однако давайте обратимся к трудам Фрака де Вааля. Шимпанзе и гориллы наши современники и мы достаточно пристально их изучаем, изучаем их поведение и в природе и в лабораториях. И тем не менее мы видим огромное расхождение в оценках мотивов тех или иных элементов их поведения. От "высокоразумных мотивов", сильно приближающих их психологию к нашей, до чисто утилитарно-животных, приближающих этих высокоразумных животных к созданиям куда более "примитивным", с сопутствующими довольно ядовитыми комментариями, обвиняющими коллег в очеловечивании животных или напротив в излишне "животной" мотивации поведения человека.
И эти споры ведутся вокруг элементов поведения существ которых мы можем непосредственно изучать, разумеется трудности возрастают в сотни раз, когда объект изучения вымер а мы имеем дело только со следами его деятельности. Тем не менее мне кажется что после того. как наличие речи у неандертальцев уже почти доказано анатомически, я не вижу серьезных препятствий для предположения о наличии у них символического мышления.
А доказательства потребуют времени но мне кажется что они будут найдены.